 Église de la Sainte Lumière | |
|---|---|
 La Cathédrale de la Lumière | |
| Chef principal | Inconnu |
| Chef(s) secondaire(s) |  Grande prêtresse Laurena Evêque Arthur Evêque DeLavey Evêque Lazaril Grand Prêtre Taylor Grand prêtre Rohan Evêque Broxast |
| Race(s) |   Humain  Nain  Haut-elfe  Demi-elfe  Draeneï  Nains-sombrefers  Gnome  Worgen |
| Classes de personnage | Prêtre, Clerc, Paladin |
| Capitale | Cathédrale de la Lumière, Hurlevent |
| Autres villes importantes | Abbaye de Comté-du-Nord, Hall des mystères, Le Sanctum |
| Théâtre des opérations | Azeroth, Outreterre |
| Langue(s) principale(s) | Commun, Nain, Thalassien, Gnome |
| Affiliation | Royaume de Hurlevent, Alliance, Conclave |
| Statut | Actif |
- “Ne tournez pas le dos à la Lumière, c'est peut-être la seule chose qui vous sauvera un jour.”
- — Grande prêtresse Laurena
L'Église de la Sainte Lumière (ou simplement l'Église de la Lumière) est l'institution religieuse à la tête de la religion humaine prédominante, le culte de la Sainte Lumière.
Fondée il y a des siècles à Lordaeron, l'Église a étendu sa foi à travers les Sept Royaumes et a construit des temples, des sanctuaires et des églises même dans les terres les plus éloignées des royaumes, avec une hiérarchie de chefs religieux pour superviser ses fidèles dévoués.
Au moment de la Seconde Guerre, l'archevêque Alonsus Faol a apporté le soutien de l'Église à l'Alliance de Lordaeron, dont les adeptes comprenaient la plupart des peuples de tous les royaumes humains réunis, tandis que sa philosophie et ses enseignements sacrés parvenaient également à se répandre dans les sociétés des hauts-elfes, des nains et des gnomes.
Pendant la Troisième Guerre, l'Église concentra ses efforts pour contenir la Peste et guérir les malades, mais fut anéantie lorsque Lordaeron fut détruit par le Fléau. Finalement, le clergé s'est réformé dans la cathédrale de la lumière de Hurlevent, sous la direction de l'archevêque Benedictus et de ses évêques.
Affiliés à l'Alliance, ses membres se consacrent à créer un monde d'honneur et de justice, s'efforçant d'aider les autres et d'être bons dans toutes leurs actions. En incarnant les principes de leur religion, le clergé qualifié de l'Église peut exercer une magie sacrée appelée la Lumière. Parmi eux, les prêtres qui guérissent en temps de paix, protégeant en temps de guerre, et les paladins des Chevaliers de la Main d'Argent, la branche martiale de l'église, qui font respecter ses lois, protégeant les faibles et combattant le mal.
Histoire[ | ]
Origines[ | ]
Alonsus Faol, archevêque de l'église durant son vivant.
Le sacrifice et le courage étaient parmi les principes fondateurs de l'Église de la Sainte Lumière. L'Église trouve ses origines il y a plus de deux mille ans, durant le chaos des guerres trolles. Un général humain, Lordain, a donné sa vie de manière désintéressée pour repousser une force écrasante de trolls Amani qui menaçait de détruire une armée humaine unie. L'une des personnes qu'il a sauvé était sa sœur, une guerrière renommée du nom de Mereldar. À la fin de la guerre, Mereldar a consacré sa vie à soigner les vétérans blessés de l'humanité. C'est elle qui a d'abord parlé à ses compatriotes humains des visions de Lumière qu'elle avait. Dans ses rêves, Mereldar a vu cinq formes étranges non humaines, vibrant d'un pouvoir sacré. Ils ont rempli son esprit de sagesse, de sainteté, de protection,et lui ont inculqués les valeurs de la justice, du châtiment et de la compassion.
Lorsqu'elle a mit en pratique leurs enseignements, le pouvoir a semblé couler à travers elle. Les patients dont elle s'occupait voyaient leurs blessures disparaître et leurs maladies disparaître.
D'autres prêtres humains ont également commencés à avoir de faibles rêves et visions d'êtres angéliques, des formes géométriques qui vibraient de lumière. Mereldar les a rencontrés, et ensemble, ils ont codifiés la sagesse rayonnante de cette puissance supérieure dans la parole écrite. Ils ne le savaient pas, mais ils avaient en fait réussis à communier avec les naarus, et grâce à cette connexion, la Lumière a été introduite chez les humains pour la première fois. Devenant bien vite populaire, le mouvement a prospéré et a suscité une foi généralisée, la Lumière devenant donc une religion prédominante chez les humains.
Des siècles plus tard, les dirigeants de Lordaeron ont codifiés les différentes traditions et systèmes de croyance basés sur la Lumière. De ces efforts, l'Église de la Sainte Lumière est née. Lordaeron a servi de foyer à cette église et est devenue une destination populaire pour les voyageurs et pélerins en quête de guérison, de sagesse et de paix intérieure. L'Église a construit des temples et des sanctuaires dans les lointaines terres humaines, et elle a créé une hiérarchie de chefs religieux pour superviser ses fidèles. Les lieux de culte les plus importants étaient situés dans la région actuelle des Maleterres.
Parmi les plus anciens et les plus vénérés de ces lieux saints figuraient la chapelle de l'Espoir de Lumière, la chapelle de Stratholme, celles d'Andorhal et de la Main de Tyr.
Au fil des décennies, des religieux dévots de l'église s'étaient aventurés au sud de Lordaeron pour répandre leur foi. En atteignant Hurlevent, ces personnes pieuses fondèrent l'ordre sacré des clercs de Comté-du-Nord. Le royaume considérait ces prêtres comme une source de sagesse et de réconfort dans les moments difficiles, car les prêtres dévots utilisaient les pouvoirs de la Lumière pour apaiser les cœurs et les esprits des citoyens de Hurlevent, et aidaient même l'armée durant les combats. Ils étaient connus pour avoir également participé à la guerre des gnolls et à la guerre des gurubashis.
La Première Guerre[ | ]
- Article détaillé: Holy Order of Northshire Clerics
Pendant la Première Guerre, les prêtres de l'Église connus sous le nom de Clercs de Comté-du-Nord étaient l'une des grandes sources d'espoir sur le champ de bataille. Ils ont risqué leur vie pour soigner les soldats blessés au combat, et ses membres accompagnaient chaque patrouille et bataillon de Hurlevent dans la mêlée, comme ils l'avaient fait lors des guerres passées. Ils ont utilisé leurs capacités en lien avec la Lumière pour combattre la Horde des orcs, tout en soignant et en protégeant les blessés et les citoyens de Hurlevent.
Un citoyen de Hurlevent les a décrits ainsi : Ce sont les hommes saints de notre royaume. Leur leadership spirituel maintient à la fois le peuple et les troupes d'Azeroth concentrés sur notre mission de paix éternelle. Leur capacité à canaliser l'esprit de l'humanité à travers leur corps les rend vraiment merveilleux, et les histoires de leur capacité à guérir les malades et les blessés, ainsi que leur capacité à affecter les perceptions des autres, sont de nature miraculeuse. Les transgressions contre l'humanité par les orcs les ont forcés à trouver des moyens de se défendre, mais leur véritable chemin reste la guérison des âmes.
Cependant, contrairement aux gnolls et aux trolls, les orcs ciblaient impitoyablement tous les prêtres qu'ils trouvaient, sachant que ces guérisseurs pouvaient renvoyer un humain blessé au combat. De nombreux clercs périrent, sans armure ni armes, ne pouvant rien faire contre la fureur des orcs, alors que leur nombre n'était pas assez grand pour changer l'issue de la guerre, alors même que Hurlevent tombait aux mains de la Horde...
La Seconde Guerre[ | ]
- Article détaillé: Chevaliers de la Main d'Argent
Avant la Seconde Guerre, l'archevêque Alonsus Faol était présent au Conseil des Sept Nations formé par le seigneur régent de Hurlevent, Anduin Lothar, et le roi de Lordaeron, Terenas Menethil II, avec l'intention de convaincre les autres royaumes de s'unir pour repousser l'invasion de la Horde. L'archevêque n'était pas un roi, mais un chef à part entière à la tête de l'Église de la Sainte Lumière, dont les adeptes comprenaient la plupart des sujets de tous les royaumes combinés. Pas intéressé par le contrôle de l'armée, il a joué une influence modératrice, gardant les rois concentrés sur le fait que la Horde viendrait, qu'une armée soit prête à l'affronter ou non, et rappelant fréquemment aux monarques qu'une armée sans chef était inutile peu importe sa taille.Il annonça à Anduin Lothar que l'Alliance de Lordaeron pouvait compter sur le soutien de l'Église de la Lumière pour leur guerre.
Alors que les forces humaines s'amassaient pour la guerre, le commandant suprême des forces de l'Alliance, Anduin Lothar, cherchait des champions pour unir toutes les armées des royaumes humains sous son commandement. Parmi eux, les armées de Lordaeron étaient réputées pour être profondément religieuses.
Le libram de protection dans les mains de Turalyon, avec l’emblème de l'église.
La solution est venue de l'Église de la Sainte Lumière. Cherchant à créer un ordre qui connaitrait moins de pertes au combat, l'archevêque Alonsus Faol, qui avait récemment appris tout ce qui s'était passé à Hurlevent, y compris comment les religieux avaient péris, rencontra Anduin Lothar et lui proposa de créer un nouvel ordre qui représenterait les plus grandes qualités de l'humanité. Un ordre qui comprendrait des soldats doués non seulement pour manier la Lumière, mais aussi pour posséder des qualités de leadership et maîtriser les arts de la guerre traditionnelle, tout en incarnant les qualités de loyauté, de bravoure et d'honneur. Avec le consentement de Lothar, Alonsus Faol a convoqué une réunion avec Anduin Lothar et Khadgar pour présenter les disciples de l'Église qui devinrent les premiers paladins d'un nouvel ordre : les Chevaliers de la Main d'Argent.
Les premiers paladins étaient : Uther le Porteur de Lumière, Saidan Dathrohan, Tirion Fordring, Turalyon et Gavinrad. Au fur et à mesure que leur formation progressait, Faol leur a présenté un ensemble de librams enchantés. Les librams étaient parmi les reliques les plus anciennes de la civilisation humaine. Chaque libram représentait ce que Faol considérait comme un trait essentiel de la main d'argent : châtiment, sainteté, protection, justice et compassion. Au cours des mois qui ont suivi le début de la guerre, d'autres chevaliers et prêtres ont également été formés par Alonsus Faol pour devenir des paladins de la Main d'argent. Ainsi, certains de ces paladins dirigeaient des églises pendant la guerre, se rassemblant à l'intérieur pour officier durant les messes. En méditant, en communiant et en donnant la dîme sur ces sites sanctifiés, les paladins ont également découvert de nouvelles façons de canaliser leurs pouvoirs.
Au même moment, l'évêque Natalie Seline de Lordaeron a commencé à se plonger dans le fonctionnement des nécrolytes orcs après la Première Guerre, alors qu'elle réalisait que pour vaincre les orcs, l'humanité aurait besoin d'étudier les pouvoirs étranges qu'ils exerçaient. Elle examina de près leurs magies et visita des sites de bataille où leurs arts obscurs avaient souillé la terre et le paysage. Au moment de la Seconde Guerre, Natalie Seline avait appris à manier la magie de l'ombre à partir d'un puissant artefact de l'ombre. Elle avait enseigné ses arts dangereux à d'autres adorateurs de la Lumière et les avait ralliés contre la Horde. Seline et ses partisans ont mené leur guerre en secret, traquant les orcs à travers les royaumes humains. Malgré ses nobles intentions, elle est devenue de plus en plus obsédée par les mystères du Vide.
Les paladins ont joué un rôle déterminant dans la défaite de la Horde et étaient la meilleure défense de l'Alliance contre les chevaliers de la mort de la Horde. Après qu'Anduin Lothar soit tombé face à Orgrim Marteau du Destin à la bataille du Pic Rochenoire, Turalyon prit son épée brisée et vainquit l'orc, mettant ainsi fin à la Seconde Guerre.
Au lendemain de la Seconde Guerre, l'Alliance a entrepris de reconstruire Hurlevent et l'archevêque Alonsus Faol a joué un rôle déterminant dans la réforme de la Confrérie de Comté-du-Nord.La Main d'Argent a également commencé à former de nouveaux paladins à Hurlevent et à Forgefer, gonflant les rangs de l'ordre avec un certain nombre de nains, ainsi qu'avec quelques hauts elfes avant la Troisième Guerre, comme Mehlar Aubelame, un élève d'Uther le Porteur de Lumière.
L'Ordre s'est également coordonné avec l'Église pour aider l'Alliance à aller de l'avant. Ils guérissaient les malades et accordaient un abri aux survivants de la guerre. En temps de paix, certains paladins comme Uther échangent leurs armes et armures contre de simples robes, et sont présents dans les chapelles et cathédrales pour soigner et aider les blessés et ceux dans le besoin, appliquant les enseignements d'Alonsus Faol pour servir humblement dans les communautés dévastées par les conflits ; car ils sont à la fois guerriers et guérisseurs.
Au fil des ans, et bien qu'au début cela ait été fait afin de fournir à Azeroth les connaissances dont elle avait besoin pour lutter contre une telle magie noire, l'évêque Natalie Seline est devenue de plus en plus obsédée par l'idée de savoir pourquoi de telles énergies sombres existaient et pourquoi elle a commencé à voir le flux et le reflux de telles énergies dans le monde qui l'entoure. Ses compagnons aussi devinrent au fur et à mesure trop zélés dans leur campagne contre les orcs, mettant des vies innocentes en danger. Certains se sont égarés trop loin dans l'ombre, abandonnant complètement la Lumière. Bien que Seline ait exhorté ses partisans à faire preuve de prudence, prêchant la nécessité d'un équilibre entre l'obscurité et la lumière, ses appels ont été ignorés et même traités avec méfiance. Après avoir été finalement assassinée, ses livres ont été enfermés dans les coffres du Kirin Tor à Dalaran.
La Troisième Guerre[ | ]
Lorsque la peste a fait son apparition à Lordaeron et a continué de se propager, les prêtres locaux de l'Église ont essayé d'atténuer les souffrances des victimes avec la magie sacrée et d'arrêter la propagation de la maladie. Cependant, leurs efforts étaient insuffisants, car les baumes et les potions de guérison avaient peu d'effet, et la lumière ne pouvait traiter l'infection qu'à ses premiers stades.
Malgré le départ officiel des hauts elfes de l'Alliance, certains elfes restèrent fidèles à leurs anciens alliés humains et nains. Les prêtres altruistes de Quel'Thalas refusèrent d'abandonner leur rôle de guérisseurs et acceptèrent de rester à Lordaeron malgré les édits de leurs maîtres reclus à Lune-d'Argent. Les prêtres hauts-elfes utilisaient leurs pouvoirs pour soigner les blessés et renforcer les esprits de l'élite combattante de Lordaeron. Ces hauts elfes se sont également joints au prince Arthas pour enquêter sur la peste dans le but de guérir la terre de son étrange malédiction.
Des mois plus tard, le prince Arthas Menethil qui a perdu son âme à cause de la lame runique maudite Deuillegivre, devint chevalier de la mort au service du roi-liche, et retourna à Lordaeron pour assassiner son père et détruire son royaume, détruisant par la même occasion l'Église de Lordaeron.
La Troisième Guerre fut lourde de conséquences : les hérétiques, un groupe de prêtres misérables et déchus, sont apparus. Ils comptaient autrefois parmi les plus dévots de l'Église de la Sainte Lumière. Mais, après des années de guerre et de souffrance constantes, ils avaient perdu la foi et ont décidés de répandre leur frustration et leur négativité auprès de leurs semblables.
Quelque temps après la fin de la Troisième Guerre, le monastère de Tirisfal, autrefois fier bastion du sacerdoce de Lordaeron et grand centre d'apprentissage, fut prit par la nouvelle croisade écarlate. Parmi ses membres se trouvaient plusieurs prêtres originaires de Lordaeron, tels que Benedictus Voss, Isillien et Sally Blanchetete.
Après la victoire au mont Hyjal et la défaite de la Légion ardente, lors de l'invasion de Durotar, la marine de Kul Tiras déploya des aumôniers bénis par la Lumière et leurs élites, sous la direction d'un officier supérieur, pour combattre la Horde et défendre l'île de Theramore.
World of Warcraft[ | ]
La cathédrale de la Lumière à Hurlevent
Après que les terres de Lordaeron aient été corrompues par le Fléau mort-vivant, les prêtres survivants se sont enfuis à Hurlevent et ont tentés de sauver leur ordre sacré : en combinant leurs forces avec celles des prêtres de Comté-du-Nord, ils ont fondés un nouveau sacerdoce pour guider leur peuple en difficulté.
Dans sa jeunesse, Benedictus était l'élève du chef religieux de Lordaeron, l'archevêque Alonsus Faol. Benedictus a passé de nombreuses années à apprendre de son pieux maître et a aidé l'Église de la Lumière à construire son monument le plus impressionnant, la cathédrale. Après la mort de Faol, Benedictus a pris en charge l'Église en tant que nouvel archevêque et a juré de poursuivre le travail que son mentor avait commencé il y a tant d'années.
L'Abbaye de Comté du Nord
La Cathédrale de la Lumière sert désormais de centre spirituel principal pour l'Église de la Lumière ainsi que pour Hurlevent, l'humanité et la nouvelle Alliance. Sous la direction de l'Église de la Lumière, les Chevaliers de la Main d'Argent et le clergé de l'Église ont été réformés.
Les enseignements de la Lumière se sont également propagés il y a longtemps aux alliés nains et gnomes de Hurlevent qui ont également adoptés ces philosophies, dont les prêtres et paladins sont principalement présents dans le Hall des Mystères, un temple qui sert de centre de pratique et d'étude arcanes et de magie sacrée à Forgefer. Les plus hauts placés sont le Grand Prêtre Rohan et Valgar Forge-Haute.
Quand ils ont fini d'enseigner tout ce qu'ils savent, certains prêtres formateurs envoient leurs apprentis à la Cathédrale de la Lumière, où la Grande Prêtresse Laurena rencontre ces nouveaux prêtres prometteurs qui ont attirés l'attention des membres supérieurs de l'Église par leur dévouement, et qui sont dignes de poursuivre leur formation.
Le Seigneur Grayson Brisombre et Duthorian Rall sont également présents dans la Cathédrale de la Lumière où ils rencontrent de nouveaux paladins prometteurs de la Main d'Argent, leur faisant passer des tests pour s'assurer qu'ils sont dignes, avant de les envoyer en mission pour rejoindre la Grande Prêtresse MacDonnell, envoyée au Camp du Noroît dans les Maleterres de l'Ouest en tant que commandant en second du commandant Ashlam Vaillepoing. Elle a été chargée de contrer les chaudrons de peste qui ont été placés dans les Maleterres par le Fléau. L'évêque DeLavey est présent dans la chambre des pétitionnaires du donjon de Hurlevent, où il représente l'Église à la cour du roi et gère plusieurs affaires. Lorsqu'il apprit qu'un diplomate avait été envoyé à Theramore pour rencontrer Jaina Portvaillant, mais qu'il n'était jamais arrivé, il soupçonna rapidement l'implication de la Confrérie défias. Comme la disparition du diplomate échappe encore à l'attention du public, l'évêque a décidé d'utiliser ses propres contacts pour enquêter, demandant à un aventurier de remettre une lettre à Jorgen, afin de rencontrer Elling Trias, un collecteur d'informations du SI:7.
Dans la vallée d'Alterac, le commandant Karl Philips reçu une demande de l'archevêque Benedictus de prendre en pitié les Réprouvés et de leur accorder une mort rapide et permanente en amenant leurs cœurs malades à la Cathédrale de la Lumière, afin d'être cérémonieusement incinérés dans les flammes de la Lumière, et ainsi sauver leurs âmes. Au Donjon de Rempart-du-Néant, des clercs de l'Église étaient présents parmi les troupes qui surveillaient la Porte des Ténèbres et le reste des Terres Foudroyées.
Au port de Menethil, le prêtre nain Glorin Front-d'acier a envoyé un aventurier de l'Alliance à la cathédrale de Hurlevent, car il était incapable de purifier l'œil maudit de Paleth corrompu récupéré par ce dernier sur l'une des épaves de la flotte perdue dans la baie de Baradin, où les équipages des navires furent maudits par l'artéfact gardé enfermé par son commandant avide, le capitaine Halyndor. Sa malédiction affecte quiconque essaie de localiser l'orbe, transformant temporairement les vivants en une forme de mort-vivant illusoire et affaiblissant leur esprit. Étant donné que l'artefact a été créé par des humains de l'Église, l'archevêque Benedictus a expliqué qu'ils a été créer pour briller, et que ses pouvoirs peuvent être assez dangereux. Le mauvais sort fut annulé mais cependant, la malédiction n'a pas été levée pour la flotte perdue et son équipage. Plus tard, l'évêque Farthing envoya des héros récupérer une cargaison de lingots de Sancteforge de la flotte perdue, afin de créer un artefact sacré nommé la torche de la flamme sacrée et de vaincre le nécromancien Morbent Fel dans les Bois de la Pénombre.
En tant que hauts elfes, plusieurs elfes de sang étaient membres de l'Église de la Lumière. Suite à l'invasion de Quel'Thalas par le Fléau, nombre d'entre eux à Quel'Thalas ont pensés que la Lumière les avait abandonnés. L'un des adeptes les plus éminents de cet état d'esprit était Dame Liadrin, qui a renoncé à ses vœux en raison de cet abandon supposé. Beaucoup de ses partisans utiliseront plus tard la Lumière comme un outil, la prenant de force plutôt que de se fier à la foi pour la manier : ainsi est né l'ordre des Chevaliers de Sang en l'an 25.
L'église a également accepté la présence d'un ambassadeur de la Croisade Écarlate, nommé Frère Crowley, présent dans les niveaux inférieurs de la cathédrale où il était connu pour rencontrer les aventuriers de l'Alliance, afin de les envoyer à la recherche de son collègue Frère Anton en Désolace dans l'intérêt de la Croisade Écarlate.
The Burning Crusade[ | ]
Lors de l'invasion de l'Outreterre, des prêtres de l'Église étaient présents pour soutenir l'Alliance, comme frère Daniels à l'escalier du destin dans la péninsule des Flammes infernales, où il a prié pour guérir les soldats blessés de l'armée de Hurlevent.
Wrath of the Lich King
Pendant l'Invasion du Fléau, de multiples nécropoles sont apparues dans le ciel d'Azeroth, apportant un soutien aérien non négligeable aux force terrestres des morts-vivants.Pendant que les Réprouvés s'occupaient de guérir la peste, l'Église de la Sainte Lumière s'est engagée à détruire les nécropoles. En utilisant la concentration d'énergie lumineuse des naarus de Shattrath et les bénédictions partagées de ses fidèles, l'Église a créé des artéfacts sacrés capables d'abattre les structures volantes.
Au début de la Guerre, des prêtres de l'Église étaient présents parmi les troupes de l'Alliance lors de leur voyage vers le Norfendre. Certains d'entre eux se sont battus contre le vol draconique bleu, cependant, ils ont été capturés et placés dans des blocs de glace à l'intérieur du Nexus.
Peu de temps avant le cataclysme, la cathédrale de Hurlevent a accueilli une cérémonie pour les soldats décédés de la guerre contre le roi-liche. La cérémonie était dirigée par l'archevêque Benedictus.
Avant le Cataclysme, Benedictus et plusieurs prêtres ont envoyé Revil Kost à la recherche de leur artefact volé par les Cavaliers noirs.
Cataclysm[ | ]
Benedictus, archevêque de l'église de la Lumière et prophète du Marteau du Crépuscule.
Pendant les troubles élémentaires qui ont annoncés le début du cataclysme, Benedictus et les prêtres de l'Église ont protégés la place de la cathédrale des éléments déchaînés. Une fois qu'ils ont été vaincus, l'archevêque a annoncé que le district était sous contrôle.
Lorsque Aile de mort est descendu sur Hurlevent pour enflammer une partie de la ville, de nombreux citoyens craintifs de Hurlevent ont demandés conseil à l'archevêque à la cathédrale de la Lumière, juste après le départ du dragon, car pendant des années, les sages conseils de Benedictus avaient aidés l'humanité à s'en sortir dans les heures les plus sombres. Pourtant, sous son apparence bienveillante, il s'était engagé envers ses sombres maîtres pour l'éradication de toute vie sur Azeroth. Ignorant qu'il était secrètement membre du Marteau du crépuscule, les citoyens tombèrent lentement mais surement dans l'étreinte du culte.
Suite au Cataclysme, la Grande Prêtresse Laurena s'occupe d'envoyer des prêtres prometteurs en mission, notamment pour combattre les ennemis de l'Alliance dans les Profondeurs de Rochenoire, et empêcher que l'influence du Marteau du Crépuscule sur le Clan Sombrefer s'étende, afin de les empêcher de recruter davantage dans leurs rangs. Ils durent également bruler les livres que le culte distribuait.
Grayson Brisombre s'occupe toujours d'envoyer des paladins prometteurs en mission,plus particulièrement pour combattre les ennemis de l'Alliance dans les Profondeurs de Rochenoire, et empêcher la mort d'alliés des mains du clan Sombrefer et du Marteau du Crépuscule.
À la fin de la guerre contre Aile de mort, l'archevêque déchu a finalement été tué par des aventuriers dans la Chambre des Aspects du Temple du Repos du Ver au début de l'Heure du Crépuscule. Quand ils retournèrent à Hurlevent après sa mort pour informer l'évêque Farthing que Benedictus était le prophète du crépuscule et qu'il avait trahi les habitants de Hurlevent, il ne voulut pas les croire, disant aux aventuriers qu'ils avaient entendu une autre rumeur sinistre à propos de Bolvar Fordragon, tout en leur demandant de répandre leurs "mensonges" ailleurs.
Mists of Pandaria[ | ]
Tout en ignorant encore le sort de Benedictus, l'Église soutient toujours l'Alliance avec fierté.
Pendant la Purge de Dalaran, quelques-uns de leurs prêtres ont été aperçus à Dalaran parmi les soldats de l'armée de Hurlevent, combattant sous la bannière de Jaina. Ils étaient dirigés par le lieutenant Corwin, affrontant occasionnellement les mages Saccage-soleil présents dans la ville. Ils ont ensuite été attaqués par un agent de la Horde envoyé par le Grand Magistère Rommath.
Plus tard, la prêtresse de l'Église était présente parmi les forces du Débarquement du Lion lors de l'assaut de l'Alliance sur le Point de la Domination, combattant les défenses de la Horde.
Legion[ | ]
Le Conclave, un ordre de prêtres unifié pour arrêter la Légion Ardente.
Au début de la troisième invasion de la Légion ardente, plusieurs prêtres participèrent à la bataille du Rivage Brisé aux côtés des armées de l'Alliance et de Varian Wrynn.
Certains d'entre eux peuvent également être vus à bord du Bruleciel par la suite, guérissant les blessés. Après la bataille pour le Rivage Brisé, de nombreux prêtres des races de l'Alliance - qui se trouvaient dans la Cathédrale de la Lumière - ont rejoints le Conclave dirigé par l'Archevêque Alonsus Faol. Ils sont présents dans le Temple Halo-du-Néant où on peut les voir étudier ou discuter avec des prêtres d'autres races et factions. Lorsque Balnazzar a lancé son assaut sur le Temple, ils ont pu être aperçus en train de combattre des hordes de démons aux côtés de leurs alliés de la Main d'Argent.
Dans le Sanctum de la Lumière, un prêtre de l'Église est présent, circulant dans la salle des ordres de la Main d'Argent.
Dans le même temps, l'évêque Farthing quitta Hurlevent sous prétexte d'enquêter sur les accusations et les rumeurs concernant les liens de Benedictus avec le Marteau du Crépuscule. En vérité, il était membre du culte, servant de bras droit à Benedictus, et était partit revendiquer la direction des derniers cultistes encore en vie. En utilisant Xal'atath, un ancien artefact de Dieu très ancien, Farthing avait l'intention de ressusciter Zakajz afin de restaurer le marteau du crépuscule à son apogée.
Cependant, ses efforts ont été interrompus lorsqu'un aventurier prêtre de l'ombre est venu le récupérer, alors que la Lame noire avait tué Farthing avant même d’être prise par le champion.
Ils étaient plus tard présents lors de l'assaut sur le rivage Brisé, soignant et protégeant leurs alliés des armées du Déclin de la Légion à la Halte de la Délivrance, tout en combattant des démons sur le rivage Brisé. Après la fin de la campagne d'Argus, la Grande Prêtresse Laurena était présente à la cérémonie au Repos du Lion, où elle a béni le roi Anduin Wrynn avant de prononcer un discours devant la foule rassemblée, de la même manière que l'archevêque Benedictus après la guerre contre le Roi-liche.
Battle for Azeroth[ | ]
Pendant l'incendie de Teldrassil, les prêtres se sont mis à errer dans la capitale, faisant ce qu'ils pouvaient pour s'occuper des kaldoreis affamés, épuisés et terrifiés venant de Darnassus. Ils fournissaient également des bénédictions continuelles aux mages du Sanctuaire du Sorcier qui maintenaient les portails ouverts.Les réfugiés humains et elfes de la nuit de Teldrassil ont été transportés dans la Cathédrale de la Lumière, où ils ont été soignés par les prêtres de l'Eglise et Mia Grisetete.
Au début de la Quatrième Guerre, l'Église de la Sainte Lumière mobilisa ses prêtres pour soutenir l'Alliance. Pendant la bataille de Lordaeron, certains de leurs prêtres étaient présents dans les ruines de Lordaeron, soignant les soldats blessés dans le camp de l'Alliance, dans les ruines de Brill. Parmi eux, le grand prêtre d'Hurlevent, frère Gareth et Melindra Quarry.
Pendant la Bataille de Stromgarde, un grand nombre de prêtres et de champions de l'Église sont présents dans les Hautes Terres d'Arathi parmi les armées de l'Alliance et de Stromgarde. Devant les portes de la cité, certains fidèles soignent et protègent leurs alliés, tandis que le prêtre vétéran attaque les troupes de la Horde. Il y avait également des prêtres de Stromgarde présents dans la région, indiquant que l'église de la Sainte Lumière est de retour dans le royaume après des années, avec le grand prêtre Altarite Jesse Taylor en charge de l'autel des rois dans la capitale en tant que membre le plus haut placé de l'Église dans le royaume.
Dans le bassin d'Arathi, l'évêque Broxast a combattu les soldats de la Horde. À Zuldazar, une mission d'escorte a eu lieu pour apporter des renforts à Mistvine Ledge après que l'avant-poste ait demandé du soutien. La mission a été un succès et les guérisseurs sont arrivés sains et saufs, parmi eux se trouvait le Père Timothée.
Shadowlands[ | ]
Après la quatrième guerre, les prêtres formateurs de l'Église ont envoyé leurs apprentis rencontrer Patrice Lancaster à la salle d'entraînement, à Hurlevent.En tant que représentante du Conclave, elle s'occupe d'envoyer des prêtres prometteurs en mission, plus particulièrement pour combattre les ennemis de l'Alliance dans les Profondeurs de Rochenoire,et au Donjon d'Ombrecroc pour obtenir des matériaux pour la création d'armes à la hauteur de leur dévouement ,comme la Grande Prêtresse Laurena l'a fait dans le passé.
Croyance[ | ]
L'intérieur typique d'une église humaine.
Depuis leurs rencontres avec les naaru, certains prêtres ont appris à exploiter les extraordinaires effets curatifs de la Lumière, et à partir de l'enseignement contenu dans les livres (appelés plus tard libram) dont ils ont hérités des premiers humains.Un mouvement religieux s'est formé, fondé sur les principes de l'altruisme, de la justice, de la paix et de la croyance que la Lumière habitait toutes choses.
Au fil des siècles, la Sainte Lumière est devenue un élément central de toute société humaine civilisée, en tant que religion principale et élément de base de culte, de respect et d'honneur. Le sacrifice et le courage faisaient partis des principes fondateurs de l'Église, et bien que cette religion soit plus philosophique que théiste, ses pratiquants croient que leur dévotion les relie à une force plus grande et mystérieuse dans l'univers. L'idéologie générale de la Lumière est de s'efforcer d'être bon dans toutes les actions, mais aussi de chercher à être le meilleur de soi-même, et ainsi continuer à rendre le monde meilleur. Ses enseignements sont décrits dans le [Tome de Valeur].
La vaillance, et toutes les vertus qui vont avec, sont comme des minéraux rares : il faut les chérir quand on les trouve , mais il faut aussi prendre le temps de les récolter... les affiner. Lorsqu'il est mélangé correctement, un alliage solide se forme, parfois incassable même par les coups les plus puissants.
Cette force, votre foi, votre bravoure, doivent être mises à l'épreuve. Vous devez apprendre à ne jamais perdre la foi et réaliser qu'avec le pouvoir de la Lumière, vous pouvez surmonter des choses que la plupart des autres ne peuvent pas.
Dans les sociétés où le culte de la Lumière est prédominant, ceux dont les croyances et les pratiques sont perçues comme contraires aux valeurs et doctrines de l'Église, sont considérés comme des hérétiques. Ainsi le sacerdoce de l'Église enseigne à ses fidèles à être vertueux dans la vie, mais aussi à se méfier de la magie noire, impie et démoniaque, et de ceux qui la pratiquent.
Le blasphème contre la lumière n'a jamais été montré comme étant puni par l'Église, cependant, ceux qui le prononcent attirent par conséquent l'animosité de ses adeptes sur eux. Les morts-vivants incarnent le blasphème envers la vie elle-même et tout ce qui est sacré, ainsi, ils ne sont considérés que comme des abominations voleuses de corps, et sont détruits par les fidèles de l'Église dans une volonté de miséricorde, afin d'honorer leur mémoire d'autrefois et permettre à leur âme de reposer en paix.
Missions[ | ]
Les prêtres soignent et protègent leurs alliés...
Le clergé de l'Église est réputé pour répandre la bonté. La vocation de prêtre est une vocation de croissance spirituelle et de contemplation. Les prêtres guérissent et restaurent en temps de paix, protègent en temps de guerre et guident leur peuple vers leur destin en tant que chef spirituel. Ils sont dévoués et expriment leur foi inébranlable en servant le peuple. Ils délaissèrent au fil du temps leurs temples et le confort de leurs sanctuaires afin de pouvoir soutenir leurs alliés sur des terres déchirées par la guerre, en utilisant la lumière sacrée pour les protéger et leurs pouvoirs psychiques pour blesser et terrifier leurs ennemis.
Les paladins de la Main d'Argent sont la branche martiale de l'Église et cherchent à être un exemple des enseignements de la Lumière ainsi qu'à faire respecter ses lois. Puissants chevaliers sacrés, ces croisés sont appelés à protéger les faibles, à rendre justice et à vaincre le mal dans les coins les plus sombres du monde. Les Clercs de Comté-du-Nord ont un jour affirmés que leur mission était de parvenir à une « paix éternelle ». Ils utilisent l'abbaye de Comté-du-Nord comme centre de recrutement et de formation pour tout aventurier assez courageux pour aider à maintenir la paix du royaume. Comme l'idéologie générale de la Lumière est de s'efforcer d'être bons dans toutes les actions, les prêtres et les paladins doivent toujours se montrer dignes de servir la lumière, et ne jamais oublier les vertus qui font d'eux ce qu'ils sont. Ses enseignements sont décrits dans le Tome de la Divinité.
En toutes choses, un paladin doit réfléchir la Lumière qui nourrit notre force. Tendre vers la pureté, se battre pour l'un des nôtres, ne veut pas dire que nous nous battons pour une déité. Nous nous battons pour être bons dans toutes nos actions.
Bien que nous soyons appelés pour frapper le Mal en ces temps difficiles, vous ne devez jamais oublier que c'est en aidant les autres que vous vous démarquerez véritablement des citoyens d'Azeroth. La compassion, la patience, la bravoure, ces valeurs sont aussi importantes pour un paladin que la force dans la bataille.
Prenez-en conscience, et ne l'oubliez pas.
Activités[ | ]
....tandis que les paladins combattent le mal au quatre coins du monde.
Les membres de l'Église accomplissent quotidiennement de nombreuses activités. Ils sont principalement présents dans les lieux de culte, tels que les églises et les temples, qui offrent un lieu où les prêtres et les paladins peuvent communier avec les habitants du pays. Ils s'occupent des malades et des blessés, tandis que les seniors sont chargés de former les aspirants prêtres et paladins.
Ils organisent des cérémonies, des sermons, des messes et des offices jusqu'au dernier appel des cloches lorsque le soleil se couche,et s'assurent de soutenir la société en aidant et en participant à des œuvres caritatives.Dans les lieux de culte où les citoyens recherchaient l'illumination spirituelle,le clergé de l'Église se consacre à entendre les confessions de leurs fidèles, utilisant parfois un sort d'invisibilité comme outil pour faire confesser des secrets qui pesaient lourdement sur les âmes des adorateurs, ce qui les aidaient parfois à parler.
Certains d'entre eux font des discours en lisant des livres pour éduquer leurs adeptes sur divers sujets, tandis que d'autres sont en charge de bibliothèques où ils classent, supervisent et font des copies de collections.L'Église veille également à envoyer ses prêtres et paladins en mission contre ceux qui menacent les peuples de l'Alliance et leurs alliés, notamment en laissant reposer les morts-vivants et les esprits, soit en les purgeant, soit en utilisant un encensoir sacré.
Les prêtres et les paladins sont dévoués à la cause de l'Église et de leur Ordre, mais peuvent également décider de voyager, répandant leur foi et la justice de la Lumière à travers Azeroth. D'autres rejoignent les rangs des armées de l'Alliance, comme l'armée de Hurlevent, où ils combattent, protègent et mènent leurs camarades sur le champ de bataille.Parmi eux, les vétérans peuvent rejoindre les rangs de la 7e Légion, un régiment d'élite, où ils peuvent devenir inquisiteurs.
Après la fin des guerres, l'Église organise des cérémonies pour les morts, prenant soin de préparer les corps à enterrer selon les traditions.
Les Trois Vertus[ | ]
La philosophie de la Sainte Lumière se résume à trois enseignements, appelés les Trois Vertus. Ces vertus – respect, ténacité et compassion – sont chacune définies dans un principe et une leçon. Agir sur ces trois principes aide à faire du monde un endroit que tout le monde peut apprécier ; un monde d'honneur et de justice. Ces vertus sont suivies et appliquées par tous les membres de l'Église, mais aussi par ceux de l'Ordre de la Main d'Argent et de la Croisade d'Argent.
Respect[ | ]
Le respect est la première vertu enseignée à ceux qui rejoignent le chemin de la Lumière. Quand on regarde un ennemi, il faut regarder au-delà de la haine que l'on peut avoir à son égard. Il a des qualités à respecter et des prouesses à reconnaître. Se conduire avec honneur et traiter son adversaire comme on souhaiterait l'être.En effet, respecter ses adversaires sur le terrain, c'est renforcer une connexion qui rapproche de la Lumière.
Tenacité[ | ]
La ténacité est la deuxième vertu. C'est la vertu de persévérer dans les moments difficiles et dans les mauvaises passes. Face au désespoir et à la haine, il faut continuer à rester fidèle à ses croyances et se battre.
Compassion[ | ]
La compassion est la dernière étape sur le chemin de la Lumière. En période de rivalités, il est facile de voir des différences à chaque tournant. Le défi consiste à regarder au-delà des apparences et à comprendre les similitudes. Grâce à cette compréhension, on peut ressentir de la compassion pour les pertes que d'autres ont subies, même si la victime ne se bat pas à nos cotés. En ressentant de la compassion chez l'ennemi comme chez l'allié, on réaffirme son lien avec le monde.
Organisation[ | ]
La Cathédrale de la Lumière, principal centre spirituel de l’Église après la Troisième Guerre.
Comme ses disciples comprenaient la plupart des gens de tous les royaumes humains combinés, et que sa philosophie et ses enseignements sacrés ont réussi à se répandre dans les sociétés des hauts-elfes, des nains et des gnomes à travers les siècles, l'Église de la Sainte Lumière agit comme l'institution religieuse la plus importante et la plus répandue au sein de l'Alliance, et a donc sa propre structure hiérarchique pour organiser ses activités et prendre soin de ses adeptes à travers Azeroth.
La cathédrale de la lumière est le principal centre spirituel de l'Église et le foyer des dirigeants les plus puissants et les plus influents du monde. C'est un lieu sacré pour tous les adeptes de la Lumière des quatre coins d'Azeroth, ayant été décrit comme un lieu élégant et paisible, invitant à la prière et à la réflexion.
Dirigeants[ | ]
L'Église est dirigée par un archevêque, le membre le plus haut placé du clergé et le représentant de l'organisation dans l'Alliance. L'archevêque incarne la foi en la Lumière et le pouvoir de l'Église pour tous ses disciples sur Azeroth, agissant comme un symbole d'espoir pendant les moments sombres et difficiles. Seuls deux archevêques sont connus à ce jour, l'archevêque Benedictus, et son prédécesseur, le célèbre archevêque Alonsus Faol, qui a dirigé l'Église à travers la Première et la Seconde Guerres.
Les évêques sont les membres de haut rang du clergé, possédant donc une certaine autorité au sein de ce dernier. Ils assistent et conseillent l'archevêque, remplissent diverses fonctions, dont l'organisation de cérémonies et de messes, s'occupent de la recherche et de l'étude des textes sacrés et de d'autres magies, ainsi que la formation de leurs apprentis en tant que conseiller spirituels et mentors. Ils dirigent également les activités et les missions dans lesquelles les membres du clergé sont engagés. Certains occupent un rôle politique dans les affaires des royaumes, notamment à la cour des rois, tandis que d'autres peuvent être au front pour repousser les ennemis de la Lumière.
Les grands prêtres sont des membres de haut rang dans le clergé, ce sont des prêtres supérieurs qui agissent en tant que chefs de branches de prêtres de rang inférieurs . Ces représentants de l'église sont notamment présents à Forgefer avec le Grand Prêtre Rohan, et à Stromgarde avec le Grand Prêtre Taylor. A noter que ces prêtres étaient auparavant en Quel'Thalas avec le Grand Prêtre Vandellor. En tant que plus haute autorité de l'Église présente dans ces lieux, ils ont principalement le souci d'assurer les activités et l'organisation des prêtres sous leur juridiction, tout en soutenant moralement et physiquement la population, et de remplir leurs devoirs spirituels. Certains d'entre eux peuvent être trouvés lors des campagnes de l'Alliance, conduisant les prêtres à soigner les blessés,ou contrer les chaudrons de peste placés dans les Maleterres par le Fléau.
Suite à la trahison de Benedictus, on ne sait pas qui l'a remplacé et qui dirige l'Église après le Cataclysme, bien que la trahison et la mort de ce dernier restent inconnues de ses membres, malgré quelques accusations et rumeurs concernant les liens de Benedictus avec le Marteau du Crépuscule. La grande prêtresse Laurena semble être en charge de la cathédrale, remplaçant le défunt archevêque dans certaines de ses fonctions.
Membres[ | ]
Des prêtres de l'église dans Débuts & Fins
Tous les adeptes de la Sainte Lumière sont accueillis par l'Église. Principalement composée d'humains, l'Église a longtemps accueilli des nains et des hauts elfes et, ces dernières années, a commencé à recruter des gnomes, des worgens et même des draeneï dans ses rangs. Pour devenir prêtre ou paladin dans les rangs de l'Église, il faut passer par une éducation et une formation, qui peut durer plusieurs années, avant d'être jugé digne de rejoindre le sacerdoce ou les Chevaliers de la Main d'Argent. Par conséquent, les royaumes où le culte de la Lumière est prédominant ont leur clergé, c'est notamment le cas de Stromgarde, Forgefer, et autrefois Quel'Thalas.
Autrefois, prêtres et paladins étaient principalement formés à Lordaeron, notamment à la Cathédrale de la Capitale, ancien centre spirituel principal de l'Église avant la Troisième Guerre ou au Monastère, centre d'apprentissage et d'éveil, qui a servi de séminaire et de terrain d'entraînement majeur pour les paladins en formation. De nos jours, ils sont principalement formés par leurs aînés à l'abbaye de Comté du Nordde , ou à la cathédrale de la lumière, ou encore à la salle d'entraînement de Hurlevent. À Forgefer, ils sont entraînés dans le Hall des Mystères, un centre de pratique et d'étude des arcanes et du divin.
À la fin de leur formation, les maîtres prêtres testent leurs apprentis pour voir s'ils sont dignes de porter leurs premières robes, en signe que l'Église les approuve et les soutient, marquant ainsi leur place dans le clergé.Malgré les souhaits de l'Église de renforcer ses rangs, elle comprend les sacrifices nécessaires pour que les paladins qui la servent soient dignes, nécessitant ainsi une longue formation et plusieurs tests qui pourraient leur coûter la vie. Après avoir été jugé digne, devenir paladin et rejoindre officiellement la Main d'Argent nécessite de passer une cérémonie d'intronisation dirigée par un archevêque, ou un haut membre de l'église, en présence des clercs de l'abbaye et des paladins de l'ordre. Par la suite, ces nouveaux paladins continuent d'être entraînés par leur maître, afin d'apprendre à utiliser leurs nouveaux pouvoirs sacrés.
Relations[ | ]
Avant la Seconde Guerre, l'influence de l'Église était assez importante dans les affaires politiques des royaumes humains, assez pour que l'archevêque Alonsus Faol obtienne une place parmi les membres du Conseil des Sept Nations.. L'archevêque a apporté le soutien de l'Église à la cause de l'Alliance de Lordaeron, et a participé activement à leurs différentes réunions, sa présence étant acceptée et respectée par tous les membres du conseil.
Après la Troisième Guerre, le clergé de l'Église s'était réformé dans la capitale d'Hurlevent. Comme à Lordaeron avant sa chute, l'Église a une place importante dans la politique du royaume, avec notamment l’évêque DeLavey à la cour du Roi, impliquant des relations avec diverses organisations telles que le SI:7. L'Église est soutenue par la population et jouit d'une grande popularité qui se manifeste lors de fêtes comme le jour du Souvenir, ou le public attend souvent avec impatience le discours de archevêque.
Contrairement à ce que l'on peut penser, l'Église n'entretient aucune hostilité contre les autres religions présentes parmi les diverses sociétés et cultures des races présentes au sein de l'Alliance. Comme avec le culte d'Elune, et le culte de la nature et du chamanisme, l'Église a coexisté pendant très longtemps avec le culte de la Mère des marées à Kul Tiras, sans qu'il soit jamais fait mention de conflits entre ces religions.
En effet, l'Église entretient des relations cordiales avec les autres institutions, notamment avec les soeurs d'Elune, car leurs prêtres acceptent de former des apprentis elfes de la nuit aux voies du sacerdoce. Bien qu'ils partagent la même foi dans la Sainte Lumière,mais dans des institutions différentes, les paladins de l'Église acceptent toujours de former les apprentis draeneïs qu'ils reçoivent, leur permettant de rejoindre les rangs de la Main d'Argent depuis la renaissance de l'ordre.L'Église est en contact avec toutes ces organisations, afin que ces derniers puissent contacter leurs apprentis en formation, ou pour leur envoyer des prêtres et des paladins en renfort, car c'est la voie de la Lumière d'aider ceux dans le besoin ,notamment la Croisade d'Argent et le Cercle cénarien contre le Fléau et la Légion ardente.
Cependant, l'Église a considéré le Kirin Tor et ses mages comme des hérétiques pendant des siècles, car ils n'ont jamais aimé leurs méthodes, mais les ont laissés continuer à exister car ils ne pratiquent pas de magie noire et sont quelque part nécessaires à la stabilité des royaumes humains. Malgré cette relation compliquée, l'archimage Antonidas et l'archevêque Alonsus Faol entretenaient de bonnes relations au Conseil des Sept Nations, où ils veillaient à apaiser les tensions entre les rois et partageaient leurs conseils et leur sagesse.Des années plus tard, Antonidas était présent aux côtés d'Alonsus Faol lors du procès de Tirion Fordring qui a conduit à son excommunication. Avant la Troisième Guerre, Antonidas envoya son apprentie Jaina Portvaillant accompagner le paladin de la Main d'Argent Arthas Menethil dans son enquête sur la Peste de la Non-mort. Récemment, l'Église a fini par aider le Kirin Tor pendant la Purge de Dalaran, traquant les Saccage-soleil.
L'Église de la Sainte Lumière lutte contre les cultes hérétiques qui prêchent le mal et cherchent à nuire aux vivants, comme le Culte des Damnés, le Marteau du Crépuscule, ou le Conseil des Ombres et ses divers cultes démoniaques. Leur homologue de l'ombre, nommé le culte des ombres oubliés, est considéré comme hérétique.Enfin, l'Église s'oppose à la Croisade Écarlate, dont le fanatisme extrême et corrompu a entraîné la mort de nombreux innocents, malgré la présence de leur émissaire Frère Crowley dans la Cathédrale de la Lumière.
Membres notables[ | ]
- Article détaillé: Church of the Holy Light (category)
| Name | Title | Role | Localisation | Statut |
|---|---|---|---|---|
 Altarite Jesse Taylor
|
Grand Prêtre | Grand pretre de Stromgarde | Stromgarde, Hautes Terres | En vie |
| Arthur
|
Bishop | Eveque de l'église | Cathédrale de la Lumière | En vie |
| Almyra
|
Soeur | Entraineuse des prêtres gilnéens | Temple de la Lune, Darnassus | En vie |
| Broxast
|
Eveque | Eveque de l'Eglise | Bassin d'Arathi | Tuable |
 Cogspin
|
"Doc" | Général chirurgien et entraineuse des pretres | Nouvelle Brikabrok, Dun Morogh | En vie |
| DeLavey
|
Évêque | Évêque | Donjon de Hurlevent | En vie |
| Duthorian Rall
|
Entraineur paladin de l'église | Sanctum de la Lumière | En vie | |
 Elsington
|
Soeur | Worgen prêtresse de l'église | Colline aux corbeaux Bois de la Pénombre | E |
| Gareth
|
Frère | Grand Pretre de Hurlevent | Ruines de Brill, Ruines de Lordaeron | En vie |
| Grayson Brisombre
|
Seigneur | Responsable des paladins de Hurlevent | Cathédrale de la Lumière' | En vie |
| Hallard
|
Inquisiteur | Inquisiteur de la 7ème Légion | Donjon de Garde Hiver, Désolation des dragons | En vie |
| Laurena
|
Grande Prêtresse | Membre haut-gradée de l'église | Cathédrale de la Lumière | En vie |
| Lazaril
|
Évêque | Évêque de l'église | Inconnue | En vie |
| MacDonnell
|
Grande prêtresse | Seconde du commandant Valofirst | Camp du Noroit, Maleterres de l'Ouest | En vie |
| Mara Fordragon
|
Dame | Grand clerc de Hurlevent | Inconnue | Décédée |
 Mercy Fairwater
|
Défenseure de Drustvar | Cimetière de Tertrebois | En vie | |
| Paxton
|
Frère | Concierge de l'abbaye de Comté-du-Nord | Vallée de Comté-du-Nord | En vie |
| Revil Kost
|
Prêtre de l'église | Variant | En vie | |
| Rohan
|
High Priest | Grand Prêtre de Forgefer | Hall des Mystères | En vie |
| Timothy
|
Père | Prêtre de l'église | Zuldazar | En vie |
 Vandellor
|
Grand Prêtre | Grand Prêtre de Quel'Thalas | Lune d'Argent, Bois des Chants éternelts | Décédé |
Non-nommés[ | ]
- Clerc de l'Alliance
- Prêtre de l'Alliance
- Frère de la Lumière
- Prêtre champion
- Prêtre champion de Forgefer
- Initié de Haut-Perchoir
- Grand prêtre
- Frère de la lumière blessé
- Prêtre de Forgefer
- Fidèle du Lion
- Clerc de Rempart-du-Néant
- Soeur de la Lumière
- Clerc de Hurlevent
- Prêtre de Hurlevent
- Prêtre de Stromgarde
- Prêtre vétéran
- Clerc de la 7ème Légion
- Mande-Lumière de la 7ème Légion
Anciens membres[ | ]
| Nom | Titre | Role | Affiliation | Location |
|---|---|---|---|---|
 Alonsus Faol
|
Archeveque | Archevêque et Champion du Conclave, ancien archevêque et chef de l'Église de la Lumière | Conclave | Temple Halo-du-Néant, Néant Distordu |
  Benedictus
|
Père du Crépuscule | Chef et prophète du Marteau du Crépuscule, ancien archevêque et chef de l'Église de la Lumière | Marteau du Crépuscume | Temple du Repos du Ver, Heure du Crépuscule |
 Benedictus Voss
|
Grand prêtre | Grand prêtre de la Croisade écarlate, ancien prêtre de l'église de la Sainte Lumière | Croisade écarlate | Clairières de Tirisfal |
| Farthing
|
Diacre du Crépuscule | Ancien chef du Marteau du crépuscule, ancien évêque de l'église de la Sainte Lumière | Marteau du Crépuscule | Tombe de Tyr |
| Isillien
|
Grand Inquisiteur | Grand Inquisiteur de la Croisade Écarlate, ancien membre de l'Église de la Sainte Lumière | Croisade écarlate | Atreval, Maleterres de l'Ouest |
  Liadrin
|
Matriarche de Sang | Chef des Chevaliers de Sang, anciennement prêtresse de Quel'Thalas | Chevaliers de sang, Royaume de Quel'Thalas | Lune d'Argent, Bois des Chants éternels |
| Natalie Seline
|
Chef du culte des ombres oubliées et champion du conclave, ancien évêque de l'église de la lumière | Culte de l'Ombre Oubliée, Conclave | Temple Halo-du-Néant, Néant Distordu | |
| The Black Bishop
|
Évêque du Marteau du Crépuscule, ancien prêtre de l'Église de la Sainte Lumière | Marteau du Crépuscule | Cathédrale de la Lumière |
Dans le Roleplay[ | ]
L'Église est une organisation légale affiliée à l'Alliance qui se trouve un peu partout sur Azeroth et compte environ 800 000 membres.
L'église dans le rpg
Histoire[ | ]
Personne ne sait comment l'Église a été fondée, et personne ne se souvient quand les gens ont découvert la Sainte Lumière pour la première fois - ou ont été découverts par elle. À une époque antérieure à la Première Guerre, les humains ont commencés à prêcher la Sainte Lumière ; expliquant qu'il s'agit d'une grande force bienveillante qui recherchait des esprits mortels intéressés à aider les autres et à protéger la vie. Parce que la philosophie implique une quantité importante d'études et de contemplation, ces humains ont probablement construits des bibliothèques avant les églises. Au fur et à mesure que l'organisation grandissait, les lieux d'enseignement et d'étude se sont également agrandis. Finalement, toutes les églises individuelles ont commencés à travailler ensemble et ont formés l'Église de la Sainte Lumière.
L'Église envoie son personnel qualifié partout dans le monde, répandant la sagesse et le réconfort de la Sainte Lumière. Ils font également ce qu'ils peuvent pour aider les gens sur des questions plus pratiques, de la construction de maisons jusque au règlement des différends familiaux. Tout cela est très noble, bien sûr, mais cela correspond aux enseignements de la Lumière pour rendre le monde meilleur et se rendre meilleur en aidant les autres. L'Église a à cœur les meilleurs intérêts de chacun, et les prêtre, les paladins et les membres du clergé font de leur mieux pour aider tout le monde. C'est une religion qui vise à rendre les gens heureux, sans parler d'une religion dont les pratiquants montrent des preuves claires de la bénédiction divine. Même ceux qui sont amenés à douter sont obligés d'admettre que la Lumière confère à ses adeptes des pouvoirs impressionnants pour combattre les ténèbres.
La Sainte Lumière est une philosophie étrange parce qu'elle n'implique pas de révérence pour une personne - la Lumière n'est pas un dieu, et l'activité vertueuse dans l'âme est le sacrifice que la Lumière exige de ses disciples, pas de vin ou d'or à "grosse" quantité donc pour la vie d'un pieux. Il y a aussi l'étude et la contemplation, en particulier sur la façon de devenir une meilleure personne afin de mieux communiquer avec la Lumière.
Pendant longtemps, l'Église a été la religion humaine dominante. Les adeptes de la Sainte Lumière étaient partout, soutenant les civilisations et construisant des villes et fondant des temples, tout en apportant lumière, espoir et aide à tout le monde.
Quand la Première Guerre a commencé, les membres de l'église étaient en première ligne pour repousser l'envahisseur orc à l'aide de leur pouvoir. Malheureusement (disent certains), la plupart des prêtres se sont concentrés sur la défense des gens plutôt que sur la lutte contre la Horde. Et il n'y avait tout simplement pas assez de prêtres pour tout le monde. Le chef de l'ordre sacré des clercs de Comté-du-Nord pendant la guerre était l'archevêque Alonsus Faol, et son apprenti était un garçon pieux nommé Uther.
Après la Première Guerre, Uther savait que l'Église devait faire plus lorsque les orcs reviendraient – son peuple devait se lever et se battre au lieu de se contenter de guérir et de défendre. Ils avaient besoin d'aller à la poursuite des ténèbres et de l'empêcher activement de nuire à qui que ce soit, plutôt que d'attendre qu'elles viennent à eux. Il a lancé un appel à tous les chevaliers les plus courageux pour qu'ils rejoignent son nouvel ordre, les Chevaliers de la Main d'Argent, et ainsi les paladins sont nés. Ils ont vu leurs premières batailles pendant la Seconde Guerre et ont joué un rôle déterminant dans la victoire de l'Alliance.
Après la Troisième Guerre, de nombreux paladins qui avaient survécu tentèrent de s'installer en Kalimdor afin d'y poser les bases de l'église sur un autre continent, mais les choses avancèrent lentement. Comme l'étude de la Sainte Lumière était plus une poursuite philosophique qu'une foi, l'Église détruite ressemblait plus à une bibliothèque qu'a un lieu de culte. Ses textes ont été détruits avec l'Église, beaucoup d'entre eux ont été brûlés, la plupart ensevelis sous les décombres. Entre les guerres, l'installation d'un nouveau bastion de l'Alliance et les fréquentes escarmouches, les érudits et les prêtres restants ont trouvé peu de temps pour travailler à la transcription d'anciennes informations dans de nouveaux livres pour les initiés. La plupart des jeunes adeptes de la Sainte Lumière apprennent par expérience aux talons d'une personne plus expérimentée plutôt que dans des bibliothèques entourées de textes. Certains sages autoproclamés s'occupent de la réécriture des pontifications sur la Lumière, mais il n'y a pas de règlement ou de surveillant. Il y a de nouveaux regards sur de vieilles idées, ainsi que de vieilles idées copiées mot pour mot par de vieux prêtres assidus avec des souvenirs parfaits. Comme on pouvait s'y attendre, ces savants s'affrontent parfois lorsque quelqu'un se rend compte que les textes commencent à se contredire. Il y a des tensions au sein de l'église : les jeunes prêtres pensent que la Troisième Guerre a donné à la Lumière sacrée une chance de se renouveler tout comme l'Alliance se renouvelle sur Kalimdor, tandis que d'autres exigent de s'en tenir aux anciennes traditions.
Les citoyens laïcs se soucient peu des débats mais préfèrent que leurs rituels restent les mêmes. Avec tout ce qui change autour d'eux, la foi représente l'une des rares constantes. Certains prétendent que la Troisième Guerre a été la meilleure chose qui puisse arriver à l'Église, et suggèrent que l'Église profite de cette occasion pour se reconstruire. Ils ont affirmé que l'Église s'était éloignée du chemin des Trois Vertus et avait besoin de revenir à l'essentiel. Selon ces jeunes prêtres, leurs aînés avaient perdu le contact avec la Lumière et il était temps de reprendre cette sainte communion. On dit que l'Église s'organise enfin à nouveau et examine tous ces textes pour en vérifier la cohérence et l'exactitude, mais on ne sait pas si c'est vrai. On sait que l'Église est plus forte qu'elle ne l'a été depuis des siècles.
Organisation[ | ]
L'Église a un archevêque qui est en charge, et il a un conseil d'évêques pour le conseiller. Habituellement, l'archevêque était lui-même évêque avant d'être choisi, et une fois qu'il a été choisi, il est responsable jusqu'à sa mort ou jusqu'à ce qu'il décide de démissionner. Les évêques font plus que conseiller l'archevêque. Chaque évêque a la charge d'une région, dans certains cas d'un continent entier. Les régions sont basées plus sur la population que sur la superficie, donc dans certains cas, un évêque peut n'être responsable que d'une grande ville, tandis que d'autres ont une campagne entière. Hurlevent a son propre évêque, tout comme le Norfendre. Les prêtres travaillent pour les évêques, et ils font la plus grande partie du travail communautaire : prêcher, soigner les blessés, instruire les enfants, etc. Ils sont également des prêtres laïcs, qui ne sont pas ordonnés et ne peuvent pas prêcher, mais s'occupent de la plupart des tâches quotidiennes autour des temples et des monastères.
L'Église ne peut survivre avec seulement les dons qu'elle reçoit. Pour nourrir les prêtres,elle doit gagner de l'argent. Elle a des fermes dans toute la campagne, la plupart d'entre elles abritant des monastères, et les prêtres y élèvent des récoltes et du bétail et tout ce dont l'Église a besoin, et vendent le surplus. Dans certaines régions, l'Église possède des terres et les loue à des agriculteurs, des commerçants ou des hommes d'affaires. Cependant, ils ne gardent pas une grande partie des bénéfices – et l'Église donne toujours de la nourriture, des vêtements et des outils aux pauvres.
Elle enseigne également aux gens la prière, la santé et l'agriculture, et en général comment être une bonne personne. Avant la Première Guerre, l'Église avait trois sites principaux : l'abbaye de Comté du nord, le temple de la lumière à Stratholme et la cathédrale de la lumière à Hurlevent. La Horde a détruit l'abbaye pendant la Première Guerre, brûlant les décombres. Le Temple de la Lumière est tombé avec le reste de Stratholme aux mains Fléau. Il ne reste que la cathédrale de la lumière, et celle-ci est devenue le siège de l'Église. Une structure majestueuse avec de nombreuses ailes et flèches, la cathédrale abrite l'archevêque Benedictus, l'évêque de Hurlevent et divers autres prêtres. Il contient également la Grande Chambre, une vaste salle de réunion où le conseil des évêques rencontre l'archevêque pour discuter des problèmes et planifier les actions de l'Église.
L'abbaye a été reconstruite, mais n'est qu'un avant-poste de la cathédrale de la lumière.
N'importe qui peut suivre le chemin de la Lumière, et quiconque la suit est accueilli par l'Église. La plupart de ses membres sont humains, mais l'Église ne fait pas de discrimination. Les hauts elfes et les nains de Forgefer en sont membres depuis longtemps. Bien que n'importe qui puisse devenir membre de l'Église, devenir un véritable prêtre est un processus long et difficile. D'abord, divers cours, dispensés par des prêtres , portant sur l'histoire, les principes et les activités de l'Église. Si le candidat réussit bien en classe, il passe au niveau supérieur, suit un enseignement personnel avec un prêtre, apprend les prières et autres dévotions. La plupart des candidats deviennent prêtres , travaillant pour l'Église tout en étudiant. Ils peuvent passer plusieurs années en instruction, jusqu'à ce qu'ils soient jugés dignes. Ensuite, il y a une audience avec l'évêque et un séjour dans l'un des monastères de l'Église - plusieurs mois à plusieurs années loin du reste du monde sauf des autres fidèles. Pendant ce temps, beaucoup d'entre eux font pour la première fois l'expérience d'une véritable communion avec la Lumière. Si le candidat maintient sa foi et semble toujours apte, le prêtre en chef du monastère le parraine pour l'ordination. Une fois qu'un prêtre est ordonné, sa vie appartient à l'Église. Le conseil décide où il va et ce qu'il fera, qu'il s'agisse de travailler dans une ferme ou de prêcher dans une ville. La plupart des prêtres restent avec l'Église jusqu'à leur mort, bien qu'en vieillissant, ils fassent plus de travaux studieux et de bureau et moins de travail physique.
Quelques-uns perdent la foi et se séparent, abandonnant leurs vœux. Ceux qui restent, et qui se distinguent spirituellement et politiquement, peuvent gravir les échelons et éventuellement devenir évêque. Après la Seconde Guerre, l'Église de la Sainte Lumière comptait très peu de membres - à cause des pertes qu'elle connut à Lordaeron - et la plupart des temples n'avaient qu'un seul prêtre ou ont été fermés. Cependant, les gens ont recommencé à postuler depuis la Troisième Guerre, et maintenant, les temples sont tous à nouveau dotés d'un personnel complet.
Direction[ | ]
Le concile compte de nombreux évêques, bien que tous ne puissent naturellement pas assister à toutes les réunions. Beaucoup gèrent bien leur propre région mais restent silencieux pendant les réunions, exprimant leurs opinions avec des hochements de tête ou des froncements de sourcils et votant sans un mot. D'autres sont plus bruyants, plus agressifs et plus politiques. Trois d'entre eux ont formé leurs propres bases de pouvoir au sein du concile, et eux et l'archevêque possèdent en quelque sorte le réel pouvoir au sein de l'église - certains pourraient dire que les trois évêques sont le pouvoir et que l'archevêque tente désespérément d'empêcher un schisme.
| Nom | Localisation |
|---|---|
| Archevêque Benedictus | Cathédrale de la Lumière |
| Hylan
|
Cathédrale de la Lumière |
| Leander
|
Cathédrale de la Lumière |
| Neheri
|
Cathédrale de la Lumière |
Les Trois Vertus[ | ]
La philosophie de la Sainte Lumière se résume aux trois enseignements, appelés les Trois Vertus. Ces vertus – respect, ténacité et compassion – sont chacune définies dans un principe et une leçon. La première vertu enseignée est le respect. Alors que la Lumière enseigne que la conscience de soi et de l'univers est un objectif, il faut aussi voir le lien entre les autres et l'univers. Détruire le bonheur des autres et rompre les liens des autres avec l'univers ne sert pas le bien-être du monde, et donc pas le sien. Les pratiquants de la Sainte Lumière ne sont pas naïfs, cependant, et comprennent que des épreuves, des conflits, des guerres et des souffrances ont lieux; mais ils s'efforcent de faire de l'univers un endroit meilleur malgré ces obstacles.
La deuxième vertu est la ténacité. L'adhésion à cette vertu est d'ailleurs la partie de l'entraînement sous la Lumière qui élimine les infidèles, car le vrai dévouement prend des années. Les acolytes perdent souvent espoir et le vrai sens de la Lumière lorsqu'ils se rendent compte qu'il faut toute une vie pour servir la philosophie. Le monde est bien plus grand qu'une âme solitaire ; et tandis que le monde peut changer une âme en un jour, il faut beaucoup plus de temps pour changer le monde. Ce n'est que par la ténacité qu'un serviteur de la Sainte Lumière peut espérer affecter l'univers. Si certains jeunes étudiants pensent que c'est une tâche impossible, d'autres se rendent compte que si vous croyez vraiment qu'il existe un lien entre le soi et l'univers, l'un ne peut s'empêcher d'affecter l'autre, quelle que soit sa taille. Affecter le monde peut inclure n'importe quoi, de l'enseignement et insuffler de l'espoir aux autres à se joindre à d'autres personnes partageant les mêmes idées pour travailler ensemble pour créer un plus grand changement.
Une fois les deux premiers concepts maîtrisés, l'étudiant peut s'attaquer à la vertu finale : la compassion. La connexion entre soi-même et l'univers est forte, mais ce n'est toujours qu'une connexion. Si un adepte de la Lumière vient en aide à un autrui pour augmenter son bonheur, son lien avec l'univers se renforce. Le bonheur qu'il reçoit en aidant quelqu'un renforce également lui-même et l'univers, et il est capable d'affecter encore plus l'univers. La compassion est peut-être la vertu la plus puissante – et pourtant la plus dangereuse. Si quelqu'un est trop compatissant, il peut apporter de l'aide là où aucune n'est nécessaire - ou souhaitée. Cet oubli peut entraver sa croissance et son bonheur. Par exemple, l'un peut aider l'autre dans une quête apparemment impossible, lorsqu'une telle quête n'est pas réellement hors des capacités de celui qui fait la tentative. Ainsi, la compassion (aussi bien intentionnée soit-elle) a entraîné l'incapacité de cette personne à grandir car la quête était essentiellement "faite pour elle", entravant sa croissance et son bonheur. Certains aidants peuvent être maladroits et faire plus de mal que de bien avec leurs actions, augmentant la souffrance et le malheur dans le monde. Un adepte de la Lumière bien intentionné peut se précipiter au secours d'un ou plusieurs aventuriers et finir par attirer trop l'attention sur lui, poussant les aventuriers à se déconcentrer de leur but premier. C'est pourquoi la compassion est enseignée en dernier ; seuls les sages et ceux qui comprennent pleinement la compassion peuvent identifier qui est vraiment dans le besoin et qui peut grandir par lui-même.
Notes RP[ | ]
- Les premiers humains ont peut-être déjà eu accès à des sorts divins par le biais de l'adoration des Dieux très anciens ou des premiers cultes qui deviendront un jour l'Église de la Sainte Lumière.
Notes et anecdotes[ | ]
- De nombreux membres humains de l'Église portent une robe en étoffe runique et un chapeau assorti. D'un autre côté, plusieurs prêtres nains portentune robe orange, notamment le grand prêtre Rohan, Toldren Fer-du-Fond, Theodrus Barbe-de-Givre et les prêtres de Forgefer pendant la bataille de Stromgarde.
- Bien qu'ils soient adeptes de la Lumière, les prêtres de l'Église utilisent l'ombre pour se battre et se défendre :
- -Les formateurs de prêtres de l'Église enseignent le sort d'ombre Mot de l'ombre : Douleur à leurs apprentis.
- -La Grande Prêtresse Laurena enseigne Réaction (capacité de prêtre) afin qu'ils puissent se protéger des Arcanes. Revil Kost a utilisé le sort d'ombre Cri psychique pour terrifier certains Défias.
- Jordan et Daphne Stilwell sont connus pour avoir grandement aidé l'Église.
- Bien que les draeneï aient leurs propres institutions religieuses centrées sur le culte de la Sainte Lumière de la Création, certains de leurs anachorètes peuvent être présents dans la Cathédrale de la Lumière aux côtés d'autres prêtres. Bien qu'ils ne soient pas interdits d'accès à la cathédrale, les elfes du Vide ne sont pas accueillis chaleureusement par les membres de l'Église, ils sont même invités à partir car ils ne sont pas considérés comme appropriés, ce qui est tout le contraire des draeneïs sancteforge qui sont bien reçus.
- Malgré le culte de la Mère des marées à Kul Tiras, l'Église de la Lumière a étendu sa foi à Drustvar où ses habitants vénèrent la Sainte Lumière :
- La prêtresse Mercy Fairwater était l'une des championnes connues sous le nom de Défenseurs de Drustvar.
- La tombe d'un paladin Kul Tiran de la Main d'Argent est présente dans le cimetière de Corlain.
- Lors de l'invasion de Durotar, la marine de Kul Tiras a déployé des aumôniers.
- Créée sur la Grande Forge de Forgefer, comme sa cloche jumelle pour Lordaeron, en cadeau des nains pour rappeler l'amitié entre les nains et les hommes, la cloche de la Cathédrale est sonnée par l'Église pour marquer les heures, en temps de danger pour alerter les citoyens de Hurlevent, et comme un rappel de la chute de Lordaeron.
- Lorsqu'ils obtiennent leur destrier, les membres de l'Église les nomment selon la tradition des paladins et des prêtres, héritée de la tradition informelle des chevaliers et nobles de Lordaeron, par une qualité qu'ils admirent.
- Les fléaux sont des instruments d'auto-flagellation, parfois utilisés par certains des éléments les plus marginaux de la prêtrise, et sont destinés à nettoyer les impuretés.
- L'église de la Sainte Lumière a eu sous haute protection magique dans la Cathédrale de la Lumière une copie à l'encre ordinaire des runes du Livre des Morts, un artefact dangereux ayant appartenu au seigneur de l'effroi Balnazzar qui est maintenant scellé au Sanctum de la Lumière sous la garde des Chevaliers de la Main d'Argent, afin de pouvoir reconnaître la langue si on la voyait écrite ailleurs.
- Selon Chris Metzen, l'Église soutient pleinement la Croisade d'argent et déteste la Croisade écarlate. La Croisade écarlate a également sa propre version de l'Église pour persuader les gens de se joindre à eux.
Inspiration[ | ]
- L'inspiration derrière l'église de la Sainte Lumière et des paladins : L'esthétique de la cathédrale de la lumière et de la cathédrale du monastère écarlate est probablement basée sur les cathédrales à trois flèches du Royaume-Uni, étant une variante des flèches utilisées pour l'architecture gothique.
- Les titres utilisés pour l'Église de la Lumière et ses branches sont communs à tout le christianisme apostolique (par exemple évêque).Cependant, l'absence d'un « pape » ou d'un « patriarche », le rang le plus élevé étant celui d'archevêque, et la présence de femmes ecclésiastiques, sont des inspirations qui viennent principalement du ministère anglican.
- Le sentiment anti-magique de l'Église précédente est une référence aux chasses aux sorcières du début de la période moderne. Le symbole de l'Église ressemble à la lettre grecque Phi (Φ), utilisée dans la tradition chrétienne pour signifier le Christ comme la Lumière de Dieu en raison du mot en grec étant « φως » (phos).
- Le thème des librams en tant que livres saints évoque l'idée que les livres saints peuvent être des objets sacrés et bénis en raison du texte qu'ils contiennent.
- Les diverses fragmentations de l'Église après sa création, les tentatives de réunification ou l'hostilité mutuelle pure et simple ressemblent aux divers schismes qui ont conduit aux confessions chrétiennes.
- L'idée que la Lumière accorde le pouvoir avant tout sur des principes de conviction de foi et de croyance plutôt que sur la nécessité d'actes dans certaines lignes fait référence aux variations contemporaines du principe de Sola fide de la Réforme protestante.
- Le fait que l'archevêque Benedictus et l'évêque Farthing aient été à l'origine de diverses conspirations alignées sur le Dieu très ancien peut indiquer les motifs de pieuvre utilisés dans l'art des théories du complot anti-catholiques.
- La notion de paladins en tant que guerriers saints vient de la mythologisation/divinisation des paladins de Charlemagne (à l'origine palatins) dans les siècles qui ont suivi son couronnement en tant que « Saint Empereur Romain » par le Pape Léon III, en particulier dans des ouvrages tels que La Matière de France, à son tour basé sur le roman arthurien. Le parallèle de WoW serait donc Anduin Lothar comme Charlemagne, Uther comme Roland et l'archevêque Alonsus comme le pape Léon III.
Spéculations[ | ]
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Cet article ou section contient des spéculations, observations ou opinions éventuellement soutenus par l'histoire de l'univers Warcraft ou par des annonces de Blizzard. Il ne doit pas être considéré comme représentant l'histoire officielle de l'univers Warcraft.
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- Les codex écrits par Mereldar et les autres prophètes humains pourraient être devenus les cinq librams donnés aux premiers Chevaliers de la Main d'Argent. Il est possible que les cinq codex aient été en quelque sorte condensés dans les trois vertus, ou que deux des codex aient été volontairement ignorés par l'Église moderne.
- L'Aube d'Argent et son successeur, la Croisade d'Argent ont tous deux un nombre inhabituellement élevé d'hommes et de femmes morts-vivants dans leurs rangs par rapport à toute autre faction, y compris les Réprouvés. Ils viennent en tant que Clercs, Prêtres, Guérisseurs, Initiés et Porteurs de Lumière. En tant que tel, il est possible que ces fidèles de la Lumière soient des membres de la branche lordaeronnaise de l'Église de la Sainte Lumière qui ont été initialement libérés avec les autres morts-vivants et ont décidé de se séparer de leur "compatriotes" du culte de l'ombre oublié.
- Le nombre de membres de la branche hurleventoise de l'Église qui a rejoint le culte du Marteau du crépuscule est assez élevé - l'archevêque Benedictus, l'évêque Farthing, l'évêque noir.... On sait que le Marteau du Crépuscule a occupé l'abbaye de Comté du Nord pendant la Seconde Guerre ; peut-être ont-ils laissé derrière eux des livres (comme le Cantique du crépuscule) qui se sont finalement retrouvés entre les mains de membres impressionnables de l'Église.
Sagesse de la Lumière[ | ]
La Lumière a été personnifiée à plusieurs reprises par ses adeptes et d'autres, croyant qu'elle avait une "volonté", ou qu'elle faisait des choix délibérés, ou qu'elle était "bonne", tandis que le Vide et d'autres magies étaient "mauvaises".
- Il y a des dictons humains tels que « La lumière soit avec vous ».
- D'autres, comme Revil Kost et Ambrose, croyaient également que la Lumière était une sorte de divinité abstraite qui guidait les mortels dans un but bénin.
- La croyance générale était que les mortels étaient choisis pour servir de disciples à la volonté de la Lumière.
- Tirion Fordring s'est adressé directement à la Lumière et lui a demandé de lui donner une dernière bénédiction - qui lui a été accordée.
- Dansel Adams a interprété la disparition de Naxxramas lorsqu'il s'est téléporté comme "un miracle de la Lumière".
Galerie[ | ]
Une bannière de l'église dans les données de jeu World of Warcraft, mais non utilisé dans le jeu
Un camp de l'église dans la ville de Shattrah durant la seconde invasion du Fléau
Le symbole peut aussi etre retrouvé sur de nombreuses bannières de la Croisade écarlate
Les chapeaux du grand abbé Landgren, des abbés écarlates, et des initiés écarlates possèdent ce symbole
Symbole gravé sur les murs du monastère écarlate
Symbole de l'église visible sur la tombe d'Alonsus Faol
Symbole en haut d'une tombe dans le Bassin Arathi
Une tombe ordinaire au cimetière de la Colline aux Corbeaux, avec le symbole de l'église
Une tombe au cimetière de Hurlevent possédant le symbole de l'église
Symbole visible sur la porte d'entrée d'un cimetière
(Encore) un symbole de l'église sur une tombe, celle de Morgan Ladimore
Un symbole de l'église présent durant l'incinération de cadavres
Une autre tombe au cimetière de Hurlevent avec le meme symbole
Une tombe dans les Hautes Terres du Crépuscule
Le symbole présent sur une arme
Une recrue dans Hearhstone portant le tabard de l'église
